A mais intrigantes figuras históricas de Londres.

Doctor John Dee (1527-1609) continua sendo um dos mais intrigantes figuras históricas de Londres.
Dee era um homem renascentista; um ocultista, matemático, astrônomo, astrólogo e navegador. Além de suas habilidades prodigiosas, Dee era um confidente da rainha Elizabeth I, que guiou a nação através de uma das suas épocas mais difíceis, em parte com base na mistura única de Dee da alquimia, adivinhação e filosofia hermética. Na verdade, a rainha tinha tanta fé em cálculos de Dee Ela lhe escolher sua data de coroação.
Por todas as contas Dee era um cavalheiro procurando distintivo, respeitada e admirada por muitos, como John Aubrey descreve: "Dee teve uma rosie tez muito Cleare ... uma longa barba branca como a milke. Um homem muito bonito ... ele era alto e magro. Ele usava um gowne como gowne de um artista, com mangas de suspensão, e um slitt.
Um bom homem poderoso ele era. "
Dee viveu em Mortlake, uma vila de West London mencionado no 1086 'Livro de Domesday ". Aqui, a sua residência modesta ao longo do Rio Tamisa desde o acesso fácil para Elizabeth e outros dignitários, especialmente outros ocultistas, por Dee havia acumulado o que foi sem dúvida o mais grandiosa biblioteca esotérica de sua época. Infelizmente, apartamentos elegantes estão agora onde Dee viveu uma vez, e um bloco de apartamentos do conselho do outro lado da rua ostenta o seu nome.

John Dee O que é menos conhecido é que Dee estava obcecado com o apocalipse, e acreditava que ele tinha aberto uma porta de entrada sobrenatural que leva a um mundo poderoso e descontentes espírito. Mas isso veio mais tarde. Durante a parte inicial de sua carreira Dee tinha pouco interesse no sobrenatural. Ele era um homem devoto religioso e profundamente ambicioso.
A partir dos anos 1550 até a década de 1570, ele aperfeiçoou suas habilidades como escritor, bem como um navegador com experiência técnica única. Poucos lembram que ele cunhou a expressão "Império Britânico" e ajudou a moldar a ideologia emergente da nação.

Dee ficou frustrado com sua inabilidade percebida para descobrir os segredos mais ocultos do que ele já tinha obtido, e assim começou o seu fascínio com o sobrenatural.Durante os anos 1580, ele concentrou sua atenção em contato com anjos no reino do espírito, a fim de obter uma maior sabedoria. Inicialmente Dee tentou sua mão em usar um espelho "vidência" ou bola de cristal, cada um dos quais pode ser encontrada no Museu Britânico. Dee se esforçou para alcançar os resultados que esperava e, assim, estendeu a mão para alguém que professa ter experiência nestas matérias

Digite o meio ocultista e espírito Edward Kelley, que tropeçou em uma ração de pó vermelho mágico, que ele havia recebido de um estalajadeiro em Glastonbury, que tinha adquirido o pó de ladrões de túmulos. Em uma versão diferente da história, Elias Ashmole, que escreveu o primeiro relato da descoberta de Kelley, conta como Kelley encontrou um livro que contém o pó curioso nas ruínas da abadia de Glastonbury. Independentemente disso, o desejo de Kelley para aprender o máximo possível sobre a substância mágica, que ele acreditava que poderia transformar metais em ouro, levou-o a Dee, cuja biblioteca atraído muitos desses candidatos.
Como Dee, Kelley era um homem fascinante; um vidente cujo ritual perícia na arte negra de necromancia, combinada com sua paixão pela alquimia, e sua busca pela Pedra Filosofal, em particular, tão impressionado Dee que os dois logo se tornaram inseparáveis. Juntos, eles embarcaram em uma jornada que iria transformar suas vidas e, possivelmente, o nosso também.

Dee e Kelley ocupou várias "conferências espirituais"; uma busca que Dee acreditava tornaria benefício imensurável para a humanidade. A integridade de Kelley, por outro lado, é o tema de debate continuou e, na verdade antes de chegar a Londres, ele foi condenado por forjar títulos em Lancaster. No entanto, Kelley tornou-se scryer regulares de Dee e os dois homens parecem ter conseguido, se não for excedido, os seus objectivos, por Dee começou a escrever verdadeiramente notável, ainda que sublime, obras que ele manteve eram o produto de anjos que falaram em linguagem conhecida como Enochian .

Em 1583, Dee e Kelley embarcou para a Europa, procurando o patrocínio do imperador Rodolfo II em Praga e Rei Stefan da Polónia, em Cracóvia, entre outros.
Os dois ocultistas continuaram suas buscas alquímicas no continente para um número de anos. Um incidente em particular, destaca-se, que decorre da sua participação em necromancia. Uma inquisição pela Igreja Católica mostrou confuso, mas os dois homens foram absolvidos em 1587. Naquele mesmo ano, os anjos instruído Dee, através de Kelley, que os dois eram de compartilhar tudo, incluindo suas esposas, o que fizeram. A esposa de Dee deu à luz nove meses depois para o que agora é pensado para ser um filho de Kelley.
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No melhor dos tempos, os dois homens tinham o que poderia ser chamado de uma relação concisa, e com o mandato "partilha" dos anjos irritou Dee e levou a sua ruptura com Kelley, que mais tarde morreu na prisão. Dee retornou para sua residência em Mortlake, apenas para descobrir que seu mundo tinha mudado. Grande parte de sua biblioteca tinha sido saqueada e sua estatura política caído. O pouco que restava de seu relacionamento com a rainha lhe permitiu assumir o cargo de diretor no Colégio de Cristo, Manchester em 1595. Ele retornou a Mortlake, em 1605, onde morreu em 1609 e foi sepultado sob o altar-mor da sua igreja paroquial.

Em retrospecto, podemos inferir que a essência dos diálogos Enochianas centradas em cima de um apocalipse, que os anjos de Dee referido como "Colheita". Dee e Kelley conseguiu manifestar os seres espirituais que tinham convocados, eo que se seguiu parece ter sido o processo de abertura dos portões para outra dimensão e obter as chaves necessárias para ativar a agenda dos anjos, um apocalipse da mente - um envenenamento de essência espiritual do homem e da rápida degeneração da sociedade. Em um exemplo do anjo, Mapsama, instrui Dee quanto ao seu papel em todo o caso:
Mapsama: Estas são as chamadas keyes para a Gates e Cidades da sabedoria. Que [Portas] não são capazes de ser aberto, mas com aparição visível.
Dee: E como é que vierem a ser?
Mapsama: Que é de acordo com as instruções anteriores: e tinha de ser, chamando de cada tabela. Você ligou para a sabedoria, Deus tem aberto até você, seu julgamento: Livrou-lhes as keyes, que você pode entrar; Mas ser humilde. Digite não da presunção, mas de permissão. Não vá em precipitadamente; Mas ser trazido de bom grado: Pois, muitos têm subido, mas poucos entraram. No domingo você terá todas as coisas que são necessárias para ser ensinado; então (como ocasião serve) você pode praticar em todos os momentos. Mas você está sendo chamado por Deus, e para um bom propósito.
Dee: Como devemos entender esse chamado por Deus?
Mapsama: Deus tapa minha boca, eu te responderia não mais.

A troca é intrigante e sugestões na seleção dos anjos de Dee como o pavio pelo qual o fusível para inflamar o fim dos dias seria aceso Tinha Dee e Kelley, sem saber, inaugurou o Enochiano Apocalipse? Três séculos mais tarde, o Golden Dawn incorporou muitos dos seus ensinamentos e um dos seus iniciados, Aleister Crowley, pegou onde Dee e Kelley havia parado. Ele escreveu: "Muito de seu trabalho ainda desafia a explicação."

Crowley é conhecido por ter concentrado em Dee 'Apocalypse trabalho », embora não se sabe se ele acessou a chave oculta indescritível necessário para inaugurar o apocalipse. No entanto, Crowley morreu em 1947, acreditando que ele abriu o portão do apocalipse quase 45 anos antes, em 1904, quando ele espiritualmente 'recebido' O Livro da Lei.
Hoje, não temos certeza se Dee, Kelley ou Crowley fez, de facto abrir a porta do apocalipse, pois é dito o apocalipse é uma transformação mental slow-trabalhando dentro do inconsciente coletivo da raça humana.
Escrito por: Andrew Gough - New Dawn
Este artigo foi reproduzido com permissão da New Dawn Revista
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