Mistério Antigo De Baktiotha eo feitiço egípcio Livro

MessageToEagle.com - Os cientistas decifrou com sucesso um livro de magia egípcia de 1.300 anos de idade, mas ainda há muitas perguntas não respondidas.
Nós não sabemos a verdadeira origem do livro. A identidade de uma figura divina misteriosa chamada Baktiotha que mencionado no livro também está envolta em mistério. Nem sabemos quem é o dono do livro foi.
Como tantas outras culturas antigas magias e sonhos desempenharam um papel significativo no ao vivo dos antigos egípcios. Com a ajuda dos sonhos era possível prever o futuro e magias poderia ser usado contra o inimigo de alguém, tratar a doença e resolver todo o tipo de problemas diários. Pelo menos é o que se os antigos acreditavam.

O egípcio antigo sonho do livro, um papiro hierática provavelmente remonta ao reinado de Ramsés II no início (1279-1213 aC). Os sonhos eram considerados divinos previsões do futuro. Eram mensagens dos deuses que poderiam ser predizendo de desastres iminentes ou, inversamente, de boa sorte; portanto, compreender o significado de uns sonhos era uma parte importante da cultura.

O estudo de antigos feitiços também é um assunto fascinante.
Em 1981, a Universidade Macquarie da Austrália comprou um livro de pergaminho-a-limite códice de um negociante de antiguidades vienense.

Quão longe suas origens esticar é menos conhecida, mas acredita-se ser cerca de 1.300 anos de idade e granizo do Alto Egito (ele é escrito em língua copta do Egito).

Agora, dois professores australianos debruçaram sobre suas 20 páginas, e descrevê-lo como "o manual de um profissional ritual."

Em seu próprio livro, A copta Handbook of Ritual de Energia, Malcolm Choat e Iain Gardner explicar exatamente o que eles decifrados: invocações e 27 feitiços desenhados "para curar a possessão demoníaca, diversas doenças, os efeitos da magia, ou para trazer sucesso no amor e negócios , "por seu editor.
"É uma completa 20 páginas de pergaminho códice, contendo o manual de um profissional ritual", escrevem Malcolm Choat e Iain Gardner, que são professores na Austrália na Universidade Macquarie e da Universidade de Sydney, respectivamente, em seu livro, A Handbook copta Ritual de Poder "
No início do livro, há "uma longa série de invocações que culminam com desenhos e palavras de poder", escrevem os autores.

"Estes são seguidos por um número de prescrições ou feitiços para curar a possessão por espíritos e várias doenças, ou para trazer sucesso no amor e nos negócios."

O códice também contém uma série de invocações fazem referência a Jesus. Algumas das invocações parecem estar associados com as Sethians, uma seita gnóstica durante a época romana. Como o nome sugere, os Sethains consideravam-se a "semente de Seth", o terceiro filho de Adão e Eva; a Semente de Seth era a parte da humanidade que tinha recebido Gnosis e teria, assim, um destino diferente do que a prole de Caim e Abel. Eles também se referiram como "a geração de Seth", ou "a corrida imóveis." Os líderes da Igreja pensou Sethians são heréticos e pelo tempo que o livro foi escrito, eles haviam sido praticamente exterminada.

O manual egípcia continha feitiços, os pesquisadores descobrir.
(Macquarie University)

Os autores acreditam que o manual pode ser um texto de transição criado antes de todos os feitiços sethianos tinha sido purgado. É possível que os feitiços eram originalmente de livros separados, mas foram posteriormente combinados para criar um "instrumento único de poder ritual".

No início do códice podemos ler sobre uma figura divina chamada "Baktiotha" cuja identidade é um mistério, dizem os pesquisadores. As linhas de leitura, "Dou graças a você e peço-lhe, a Baktiotha: O grande, que é muito confiável; aquele que é senhor sobre a quarenta e nove tipos de serpentes ", de acordo com a tradução.
"O Baktiotha é uma figura ambivalente. Ele é um grande poder e uma régua de forças no reino material ", disse Choat e Gardner em uma conferência, antes de seu livro sobre o códice foi publicado.

Permanece desconhecido que usou o códice. Não há nenhuma evidência o livro de feitiços foi usada por um sacerdote ou monge.
"É o meu sentido de que não eram praticantes de rituais fora das fileiras do clero e monges, mas exatamente quem eles eram está protegida contra nós pelo fato de que as pessoas realmente não quer ser rotulado como um" mágico ", disse Choat .
Parte da linguagem usada no códice sugere que ele foi escrito com um usuário do sexo masculino em mente, contudo, que "não teria parado um praticante ritual feminino do uso do texto, é claro", disse ele.

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