A palavra intuição é derivado do intueor Latina - para ver, a intuição é, portanto, muitas vezes invocada para explicar como a mente pode "ver" respostas para problemas ou decisões na falta de fundamentação explícita - uma "reação instintiva".
Vários livros recentes de psicologia populares - como o Blink de Malcolm Gladwell, pensando Fast and Slow and Jonah Lehrer de Daniel Kahneman é o momento decisivo - têm enfatizado esse "poder da intuição", e nossa capacidade de "pensar sem pensar", às vezes sugerindo que devemos confiar mais pesadamente na intuição do que deliberativo (lento) ou processos de pensamento "racionais".
Tais livros também argumentam que na maioria das vezes agimos de forma intuitiva - ou seja, sem saber por que fazemos as coisas que fazemos.
Mas qual é a evidência para estas afirmações? E o que é a intuição, afinal?
Definindo intuição
Albert Einstein uma vez observou que "a intuição nada mais é que o resultado da experiência anterior intelectual". Na mesma linha, o psicólogo norte-americano Herbert A. Simon (um colega laureado Nobel) afirmou que a intuição era "nada mais e nada menos do que o reconhecimento".
| Essas definições são muito úteis porque eles nos lembram que a intuição não precisa se referir a algum processo mágico pelo qual respostas pop em nossas mentes a partir do ar ou "de dentro do inconsciente.Pelo contrário: as decisões intuitivas são muitas vezes um produto do pensamento explícito intensa e / ou extensa anterior. Tais decisões podem aparecer subjectivamente rápido e fácil, porque eles são feitos com base no reconhecimento.Como um exemplo simples, considere a decisão de levar um guarda-chuva quando você sair para o trabalho pela manhã. Um rápido olhar para o céu pode oferecer uma sugestão (como nuvens portentosos), a sugestão dá-nos acesso a informações armazenadas na memória (chuva é provável), e esta informação fornece uma resposta (levar um guarda-chuva). |
Quando esses sinais não são tão facilmente perceptível, ou a informação na memória está ausente ou mais difícil acesso, nossas decisões de mudar para se tornarem mais deliberativo.
Esses dois extremos estão associados com experiências diferentes. Deliberativo pensamento rendimentos consciência de etapas intermediárias em uma cadeia de pensamento, e de combinação de esforço de informação.
Intuição às vezes pode ser enganosa.
Pensamento intuitivo não tem consciência dos passos cognitivos intermediários (porque não há nenhuma) e não se sente esforçada (porque as pistas desencadear a resposta). Mas a intuição é caracterizado por sentimentos de familiaridade e fluência.
Intuição é bom?
Seja ou não a intuição é inerentemente "bom" realmente depende da situação.
Visão de Herbert A. Simon que "a intuição é o reconhecimento" foi baseada no trabalho de descrever o desempenho de especialistas de xadrez.
Trabalhar pelo psicólogo holandês Adriaan De Groot, e mais tarde por Simon eo psicólogo William G Chase, demonstrou que uma assinatura de especialização xadrez é a capacidade de identificar movimentos promissores muito rapidamente.
Essa capacidade é alcançada através de "padrão de correspondência" imediata contra memórias de até 100.000 posições de jogo diferentes para determinar a melhor jogada seguinte.
Noviços, em contrapartida, não têm acesso a essas memórias e, portanto, tem que trabalhar com as possíveis contingências de cada movimento.
Esta linha de pesquisa levou a investigações de especialistas em outras áreas e para o desenvolvimento do que se tornou conhecido como reconhecimento para ferrar a tomada de decisão.
Trabalhar pela pesquisa psicólogo Gary A Klein e seus colegas concluíram que os bombeiros podem fazer rápidas decisões "inutitive" sobre como o fogo pode se espalhar através de um edifício, porque eles podem acessar um repertório de experiências anteriores semelhantes e executar simulações mentais de resultados potenciais.
Assim, esses tipos de situações, onde temos muita experiência anterior para desenhar, rápidos, decisões intuitivas pode ser muito bom.
Mas a intuição também pode ser enganosa.
Em um corpo contrastante de trabalho, o psicólogo Daniel Kahneman decisão (ainda outro Nobel) ilustrou as falhas inerentes a um excesso de confiança na intuição.
Para ilustrar esse tipo de erro, ele considerou este problema simples:
Se um taco e uma bola custam 1,10 dólar no total e de cara custa R $ 1 mais do que a bola, quanto custa a bola?
Se você é como muitas pessoas, a sua imediata - intuitivo (?) - Resposta seria "10 centavos". O total prontamente separa em um US $ 1 e 10 centavos e 10 centavos de dólar parece ser um valor plausível.
Mas um pouco mais de pensamento revela que esta resposta intuitiva é errado. Se a bola custam 10 centavos de cara teria que ser de US $ 1,10 e o total seria de $ 1,20! Assim, a bola deve custar 5 centavos.
Então, por que a intuição nos desviar do caminho neste exemplo? Porque aqui a intuição não se baseia no reconhecimento habilidoso, mas sim em associações simples que vêm à mente imediatamente (ou seja, a associação entre US $ 1 e 10 centavos).
Kahneman e Tversky famosa argumentou estas associações simples são invocados, porque, muitas vezes, gosto de usar heurísticas ou atalhos, que fazem pensar mais fácil.
Em muitos casos, essas heurísticas vai funcionar bem, mas se a sua utilização vai "sem controle" por um pensamento mais deliberativo, os erros - como o 10 centavos resposta - irão ocorrer.
Usando a intuição de forma adaptativa
A mensagem para levar para casa a partir do estudo psicológico de intuição é que precisamos ter cautela e tentar usar a intuição de forma adaptativa.
Quando estamos em situações temos muito experientes de vezes (como fazer julgamentos sobre o clima), a intuição - ou reconhecimento rápido de "pistas" relevantes - pode ser um bom guia.
Mas, se nos encontramos no romance território ou em situações em que pistas válidas são difíceis de obter (como ações previsões de mercado), contando com o nosso "instinto" não pode ser sábio.
Nossa tendência inerente para fugir com o montante mínimo de pensamento pode levar a deslizes em nosso raciocínio.
Escrito por - Ben Newell - Professor Associado de Psicologia Cognitiva da Universidade de New South Wales
Este artigo foi originalmente publicado por A Conversação
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