Pesquisadores descobriram um 12th Century BC selo retratando um homem e Leão na batalha em Tel Beth Shemesh.
Beth Shemesh, ou "Casa do Sol", está localizado a cerca de 19 milhas (30 km) a oeste de Jerusalém, no Vale Sorek e perto da antiga fronteira entre os israelitas e filisteus na Idade do Ferro.
De acordo com o livro de Juízes, Sansão nasceu, viveu parte de sua vida, e foi sepultado na área em todo o vale de Beth Shemesh (Juízes 13:2, 25; 16:31). Além disso, a história de Sansão lutando e matando um leão (Juízes 14:5-6) é registrada como tendo ocorrido a caminho da casa de sua família a Timna - um site identificado como Tel Batash e localizado apenas a alguns quilômetros de Beth Shemesh .
A história, no qual Sansão luta com um leão cai em algum lugar ao redor do final de 12 e início do século 11 aC, de acordo com a cronologia derivado de vários livros da Bíblia e sincronismos com antigo Médio Oriente listas rei.
O selo, encontradas em uma camada datada do século 11 aC, vem de uma época logo após esses acontecimentos na vida de Sansão.
O selo foi descoberto na área onde o legendário Sansão viveu a sua luta com o leão ocorreu.
Ele sugere que a história era conhecida na área não muito tempo após os eventos ocorreram.
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O selo, mede 15 milímetros (cerca de uma meia polegada) de diâmetro, e mostra uma figura humana ao lado de um leão.
Segundo os cientistas do TAU, a cena gravada no selo, o período de tempo, eo local da descoberta tudo aponta para uma provável referência à história de Sansão, a lendária figura heróica, cujas aventuras famosa incluiu uma vitória em mão-de- combate pata com um leão.
A área de Beth Shemesh era um ponto de encontro cultural onde filisteus, os cananeus, e os israelitas viviam em estreita proximidade, mantendo identidades separadas e culturas. Histórias de Sansão saltar através destas fronteiras culturais
O "Sansão selo" encontrado em Bete-Semes. Foto: Raz Lederman, cortesia de escavações Tel Bete-Semes
Enquanto o selo não revela quando as histórias sobre Sansão foram originalmente escritas, ou esclarecer se Sansão foi uma figura histórica ou lendária, o achado não ajuda a "ancorar a história em um cenário arqueológico", diz o professor Shlomo Bunimovitz do Departamento TAU de Arqueologia e antiga civilizações do Oriente Próximo. Prof Bunimovitz co-dirige a Beth Shemesh escavação junto com o Dr. Zvi Lederman.
"Se é certo eo que vemos no selo é uma representação de um homem encontrar um leão, ele mostra que a lenda de Sansão já existia em torno da área de Bete-Semes durante esse período de tempo. Nós podemos datá-la com bastante precisão", Prof . Bunimovitz acrescenta.
O selo foi descoberto com outros achados no chão de uma casa escavada, datados pelos arqueólogos para o século 12 aC.
As ruínas da antiga cidade bíblica no dizer de Beit Shemesh, localizada perto da cidade moderna
Geograficamente, política e culturalmente, as lendas que cercam Samson são definidos neste período de tempo, também conhecido como o período dos juízes, antes do estabelecimento da realeza no antigo Israel.
A área de Beth Shemesh era um ponto de encontro cultural onde filisteus, os cananeus, e os israelitas viviam em estreita proximidade, mantendo identidades separadas e culturas. Histórias de Sansão saltar através destas fronteiras culturais, Dr. Lederman diz.
Embora fosse da tribo israelita de Dan, Sansão é freqüentemente retratado sair para o mundo dos filisteus - mesmo à procura de uma esposa dos filisteus, para desgosto de seus pais.
O Vale do Sorek separa a cidade moderna de Bete-Semes (inferior) a partir do cume coberto de árvores onde Zorá bíblica foi localizado. Kibbutz Zorá está localizado no vale do lado esquerdo.
Apesar de Samson tinha algumas interações positivas com os filisteus - sua briga leão infame ocorreu no caminho para sua despedida de solteiro com um grupo de homens filisteus antes de seu casamento com sua primeira mulher filistéia em Timna - ele também é conhecido por ter lutado contra os filisteus. Em um conto, este super-homem antigo se diz ter matado 1.000 filisteus com ossos de um único burro da mandíbula.
"Sansão tem uma aura muito lendário", explica Dr. Lederman, chamando-os de Sansão histórias "sagas de fronteira." Por um lado, Samsom podem atravessar a fronteira e interagir com os filisteus, mas por outro lado, ele se reuniu com perigo e vários desafios quando o fez desviar de seu território. "Quando você atravessar a fronteira, você tem que lutar contra o inimigo e se deparar com animais perigosos", diz Lederman. "Você encontra as coisas ruins.
São histórias de contato e de conflito, de uma fronteira que é mais cultural do que política. "
Os filisteus eram imigrantes, uma de uma série dos chamados "povos do mar", originários da região do Mar Egeu. Eles se estabeleceram ao longo da planície costeira do sul e as planícies do atual Israel, incluindo Ashdod, Ashkelon Gaza, Gate e Ecrom. Aqui, eles criaram o seu próprio enclave cultural e política e foram sempre buscando expandir seu próprio território.
"O florescimento cananeus aldeia de Beth Shemesh, apesar da destruição causada pela frequente seus vizinhos agressivos, não foi abandonado ou vencido pelos filisteus e manteve a sua cultura original e identidade", acrescenta Dr. Lederman.
As disputas de fronteiras e da resistência cananéia à crescente pressão dos filisteus e influência cultural criado algumas mudanças de identidade, o Prof Bunimovitz acredita. Este período de contato e de conflito pode ter sido a "carne" da lenda de Sansão incorporada no Livro dos Juízes, o sétimo livro da Bíblia hebraica que conta as histórias de personalidades que defendem a causa israelita e luta contra a opressão através deste período histórico .
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